Care au fost consecințele terorii iacobine? Dictatura iacobină și teroarea iacobină. Iacobini în perioada termidoriană

Adevărații criminali și ucigași stăteau în Convenția Națională la acea vreme și imediat după „Masacrul din septembrie” au organizat un proces al regelui. Nu a fost nici măcar un proces, ci o crimă premeditată și hotărâtă.

Apropo, condamnarea la moarte a lui Ludovic al XVI-lea a fost impusă împotriva dorințelor majorității membrilor Convenției, doar pentru că au fost o mulțime de idioți printre cei care au votat.

Mai mult, moartea regelui a fost decisă cu o majoritate de doar 387 de voturi împotriva a 334 de voturi.

Dumnezeu să dea ca sângele meu să fie vărsat în folosul Franței!

Din păcate, moartea teribilă a regelui nu i-a împiedicat pe francezi să înnebunească. Teroriștii și-au continuat dezamăgirea: tribunalul revoluționar, eliberat de cerințele legii și condus doar de „conștiința revoluționară”, a lucrat neobosit.

Executarea regelui Ludovic al XVI-lea. gravura secolului al XIX-lea

La 16 octombrie 1793, după rege, regina Maria Antonieta a fost trimisă la ghilotină, acuzată de conspirație contrarevoluționară.

Potrivit istoricului Willian Sloan, „lăcomia nestăpânită a ghilotinei a devenit din ce în ce mai nediscriminatorie în alegerea ei a victimelor. Mai întâi au căzut capetele aristocraților, apoi cuplul regal și susținătorii lor, apoi oamenii bogați, pur și simplu bogați, urâți. sfârşitul - toţi şi toţi cei care nu s-au prăbuşit în faţa despotismului lui Robespierre”.

Maximilian Robespierre, liderul iacobinilor, care din 1793 conducea efectiv guvernul revoluționar, era un adevărat nebun.

În acele zile groaznice, fiecare s-a salvat cât a putut mai bine.

Cât despre cetăţeanul Sade, la 13 aprilie 1793 a fost numit jurat al tribunalului revoluţionar, iar în iulie acelaşi an a fost promovat la funcţia de preşedinte al instanţei. Lucrând în beneficiul Marii Revoluții Franceze, în aceeași aprilie 1793, el l-a întâlnit brusc pe socrul său, domnul Cordier de Launay de Montreuil. Nu se mai văzuseră de mulți ani, iar acum acest bărbat de 78 de ani încerca cu disperare să înfățișeze un republican loial. Dar nu a făcut o treabă prea bună. Acum fostul „arbitru al destinelor” al vechiului regim și familia sa erau țintele cele mai potrivite pentru denunțuri și, ca urmare, primii candidați la ghilotină. Drept urmare, rolurile eroilor cărții noastre s-au schimbat acum fundamental: vechiul judecător a venit să ceară protecție față de cel nou.

Tribunalul Revoluționar. Procesul reginei Maria Antonieta. gravura secolului al XIX-lea

Și trebuie spus că Donatien-Alphonse-François de Sade a arătat milă, deși momentul clar nu a fost ales pentru asta. În ciuda „muncii neobosite” a lui Robespierre și a acoliților săi, mai exista o anumită listă de familii care au căzut sub protecția noului regim, iar la această listă, la discreția sa, eroul nostru a adăugat cu curaj membri ai familiei de Montreuil. . A făcut acest lucru la 22 mai 1793 și, se pare, această grațiere a devenit în curând motivul principal al conflictului său cu autoritățile.

Dar până acum nu l-au atins. Înființarea Comitetului de Salvare Publică în aprilie 1793 și concentrarea întregii puteri în mâinile membrilor săi au părut la început o încercare de a controla anarhia revoluționară rampantă. Apariția unui astfel de corp nu părea să prefigureze Sabatul sângeros care a intrat în istorie sub numele de „teroarea iacobină”. Dar apoi a urmat uciderea lui Jean-Paul Marat de către nobila Charlotte Corday d'Armont.

Pentru a realiza acest lucru, această femeie mică a recurs la înșelăciune. Ea i-a scris un bilet lui Marat și i-a luat-o ea însăși. Nota era următoarea:

„Am venit din Caen, având în vedere dragostea voastră pentru Patrie, desigur, veți fi încântați să aflați despre evenimentele nefericite din această parte a republicii pe care vi le voi apărea mâine la ora unu și acordați-vă câteva minute pentru a vă explica, vă voi oferi posibilitatea de a presta servicii importante serviciului Franței.

Și apoi s-a prezentat la „prietenul poporului” la casa lui din Rue Cordeliers 30. Pe drum, și-a cumpărat un cuțit de bucătărie. Marat a acceptat-o ​​în timp ce stătea la baie, iar Charlotte Corday l-a înjunghiat în inimă. După aceea nici nu a încercat să fugă...

A fost executată în a patra zi după incident, 17 iulie 1793. Moartea unuia dintre liderii iacobini l-a făcut pe Maximilian Robespierre complet incontrolabil.

Și apoi deputatul Michel Le Pelletier de Saint-Fargeau a fost ucis în plină zi. Lua micul dejun în liniște într-un restaurant din fața Palais Royal, apoi un bărbat s-a apropiat de el și l-a întrebat politicos:

Scuzați-mă, sunteți deputat Le Pelletier?

După ce a primit un răspuns afirmativ, a întrebat din nou:

După aceasta, străinul a scos un pumnal și l-a înjunghiat pe Le Pelletier în stomac:

Ticălos! Dar primești o plată decentă pentru asta!

Le Pelletier a murit în aceeași zi.

Aceste două evenimente au inspirat discursul de rămas bun al Cetăţeanului Grădinii, scris în numele secţiunii Peak. S-a numit „Un apel la spiritul lui Marat și Le Pelletier” (Aux mânes de Marat et de Le Pelletier).

În același timp, rămânând la postul său, eroul nostru a continuat să salveze de la moarte oameni care erau cercetați sub acuzația de asistare a emigranților fugari. De exemplu, se știe că el i-a predat personal peste 300 de livre și un pașaport unuia dintre acești oameni, pentru a putea părăsi Parisul fără piedici.

Într-una dintre scrisorile sale, el și-a subliniat credo-ul politic:

„Sunt un anti-iacobin, îi urăsc de moarte pe rege, dar sunt dezgustat de un număr infinit de paragrafe din constituție, dar vreau ca nobilimea să-i returneze străluciți, pentru că pierderea acestei străluciri de către nobilimi nu servește la nimic, vreau ca regele să fie conducătorul națiunii, sunt hotărât împotriva Adunării Naționale;

Desigur, în 1793, o persoană cu opinii similare nu putea rămâne liberă mult timp...

După căderea Girondinilor, mulți dintre ei au fost ulterior executați (printre ei Madame Roland, care a refuzat cu curaj otrava dată de prietenii ei), iar unii s-au sinucis (inclusiv Condorcet), Teroriştii iacobini au devenit stăpâni pe situaţie Cu Robespierre la cap. În acest moment, Franța era condusă de Comitetul de Siguranță Publică, care controla poliția de stat (Comitetul de Securitate Generală) și comisarii convenției din provincii, care organizau peste tot comitete revoluționare de la iacobini. Cel mai apropiat asistent al lui Robespierre a fost Saint-Just, încă un bărbat foarte tânăr care visa să stabilească statul spartan și ordinele sociale în Franța. Robespierre însuși era un fanatic îngust și pedant, sec și nemilos, cu capul plin de formule din Contractul social al lui Rousseau și cu fraze pompoase în discursuri pompoase despre virtutea și fericirea omenirii. Era convins de corectitudinea necondiționată a ideilor sale și îi considera dușmani ai rasei umane pe toți cei care gândeau altfel decât el. Oamenii partidului său au întocmit o nouă constituție bazată pe cea mai largă democrație, dar deși Constituția din 1793și a fost adoptată prin vot popular, partidul dominant a decis să nu-l introducă până când toți dușmanii republicii nu au fost eliminați. Iacobinii se bazau în principal pe mici artizani și muncitori ai capitalei,în favoarea căreia Convenția a adoptat o lege privind prețurile maxime pentru produse sub amenințarea de a acuza pe cineva de o infracțiune de stat de a vinde produse la un preț mai mare sau de a nu le permite deloc să intre pe piață.

242. Tabla convenţiei

Convenția a înăbușit revoltele din provincii cu o energie și o viteză teribilă. În acest moment în timpul asediului Toulon, care s-a predat britanicilor, tânărul locotenent de artilerie s-a remarcat mai ales Napoleon Bonaparte. În timpul reprimării revoltelor și conspirațiilor, au fost comise adesea cruzimi imaginare, teribile. La Lyon, prizonierii au fost împușcați cu struguri și voiau să distrugă orașul în sine; la Nantes nefericitele victime au fost înecate în gropi în Loara. Curtea revoluționară a acționat non-stop, condamnând la ghilotină în fiecare lună sute de persoane „suspecte” sau condamnate că s-au opus convenției. Pe lângă mulți girondini, aceștia au murit din cauza ghilotinei Maria Antonieta, „cetăţean Egalitatea», Malesherbes, cândva ministru și avocat al lui Ludovic al XVI-lea înaintea convenției, chimist Lavoisier, fost fermier de taxe, poet Chenierși mulți alți oameni celebri și remarcabili. Dar între învingători a început discordia, însoțită de trimiterea la eșafod a celor care nu voiau să se supună fără îndoială lui Robespierre.

În timpul erei terorii, în partidul dominant a apărut un grup ostil creștinismului. Ea a reușit să petreacă toamna anului 1793 la convenție înlocuirea calendarului creștin cu unul republican,în care cronologia începea cu proclamarea republicii și s-au inventat noi nume pentru a desemna lunile. La aceasta s-a adăugat și dorința de a introduce în Franța, în locul catolicismului, cultul rațiunii, pe partea căruia a luat partea consiliului comunal din Paris și care a fost repartizat în provincii de către comisarii convenției. Bisericile catolice au început să se închidă, iar în Catedrala Notre Dame din Paris a avut loc o sărbătoare în cinstea rațiunii, după care au început să se ofere spectacole similare în alte locuri. Robespierre, care împărtășea părerile deiste ale lui Rousseau, a fost împotriva acestui lucru și a ținut discursuri împotriva ateilor atât la convenție, cât și la clubul iacobin; și Danton s-a răzvrătit și împotriva „mascaradelor religioase”, așa cum a numit festivaluri în onoarea rațiunii. Robespierre chiar a luat măsuri pentru a se asigura că închinarea catolica poate fi în continuare săvârșită, dar a împărtășit complet cu adepții acestui cult, în frunte cu cinicii. Eber, credința în necesitatea terorii. Dimpotrivă, Danton a vorbit pentru încetarea terorii, constatând că și fără ea Franța și-ar putea salva teritoriul de inamicii externi și republica de oponenții săi interni. Pentru Robespierre, hebertiștii erau prea extremi, dantoniștii, dimpotrivă, prea moderați, iar el a condus o campanie împotriva ambilor în convenție. În primăvara anului 1794, mai întâi Hébert și adepții săi, apoi Danton și susținătorii săi au fost arestați, judecați de o instanță revoluționară și executați. După aceste execuţii Robespierre nu mai avea rivali, periculos pentru autocrația lui. Una dintre primele sale măsuri a fost stabilirea în Franța printr-un decret convențional venerarea Ființei Supreme conform gândirii de „religie civilă” a lui Rousseau. Noul cult a fost anunțat solemn în timpul unei ceremonii speciale organizate de Robespierre, iar el însuși a jucat chiar rolul de mare preot al „religiei civile”. Alături de aceasta era intensificarea terorii: curtea revoluționară a primit apoi dreptul de a judeca membrii convenției însăși fără permisiunea acestuia din urmă. Odată Robespierre a cerut noi execuții, fără a le numi, din moment ce îi avea pe cei împotriva cărora se pregătea să-i acuze. Acest lucru i-a înspăimântat pe majoritatea teroriștilor înșiși, iar printre aceștia a apărut ideea nevoii de a-l răsturna pe Robespierre și cei mai apropiați asistenți ai săi. al 9-lea Termidor Anul II (conform noului calendar, adică 27 iulie 1794) a fost arestat și, deși consiliul comunal l-a eliberat cu forța, Comitetul pentru Siguranța Publică și Convenția au trimis soldați și garda națională să recucerească Robespierre. A fost arestat a doua oară. A doua zi a fost executat, și cu el și adepții săi (Saint-Just și alții).

Una dintre caracteristicile semnificative ale dictaturii iacobine a fost crearea unor organisme speciale menite să lupte împotriva dușmanilor externi și contrarevoluției interne. În activitățile lor menite să protejeze republica și câștigurile revoluției, au folosit metode de teroare revoluționară.

În vara anului 1793, situația alimentară din țară s-a înrăutățit semnificativ. Clasele inferioare urbane aveau mare nevoie. Reprezentanții plebeilor, în primul rând cei „nebuni”, au criticat politicile guvernului iacobin, precum și constituția din 1793. Ei credeau că nu asigură interesele săracilor.

După 2 iunie 1793, iacobinii nu au vrut și nu au vrut să se împlinească promisiunile pe care le făcuseră. De aceea, publicată la 4 mai 1793, i.e. Chiar și sub Girondini, legea alimentară complet nesatisfăcătoare (așa-numitul prim maxim) nu numai că nu a fost îmbunătățită, dar aproape că a încetat să fie aplicată în practică. Marea Revoluție Franceză. - M.: Nauka, 1983. - P. 136..

Iacobinii s-au grăbit la fel de puțin să pună în aplicare alte cerințe ale secțiilor și „nebunilor”.

Rezultatul firesc al acestui lucru a fost trecerea „nebunilor” la ofensiva împotriva iacobinilor, a cărei manifestare cea mai proeminentă a fost discursul lui Jacques Roux la reuniunea Convenției din 25 iunie 1793 cu o petiție în numele Cordeliers Club și două secții pariziene: Gravilliers, în care a trăit și s-a bucurat de o popularitate enormă, și Bon Nouvel. Cea mai importantă propunere practică cuprinsă în această petiție a fost cerința de a completa proiectul de constituție cu un articol care să stabilească pedeapsa cu moartea pentru speculația cu alimente și bunuri esențiale. Dar mult mai importantă decât această cerere în sine a fost motivația teoretică a legalității ei, conținută în petiția lui Jacques Roux: „Libertatea nu este altceva decât o fantomă goală când o clasă poate înfometa pe alta pe alta fără impunitate. Egalitatea este o fantomă goală atunci când bogații, grație monopolurilor, se bucură de dreptul la viață și la moarte asupra semenilor lor. O fantomă goală și o republică când contrarevoluția funcționează zi de zi, stabilind prețuri pentru produse pe care trei sferturi din cetățeni le pot plăti doar vărsând lacrimi... Timp de patru ani, doar cei bogați se bucură de beneficiile revoluției. .. Numai prin oprirea jafului negustorilor .. numai oferind hrana sans-culottelor ii vei atrage de partea revolutiei si ii vei uni in jurul unor legi constitutionale” Revolutia franceza a secolului al XVIII-lea: Economie, politica, ideologie. : Sat. Artă. / Rep. ed. G.S. Kucherenko. - M.: Nauka, 1988. - P. 187..

Anunțul petiției lui Jacques Roux a provocat o explozie de indignare în Convenție, motivele pentru care nu sunt greu de înțeles. Dacă propunerea „nebunilor” de a introduce în constituție o clauză de stabilire a pedepsei cu moartea pentru speculație era îndreptată direct doar împotriva acelei „noui” burghezii speculative, ale cărei interese erau reprezentate într-o anumită măsură de dantoniști, atunci Robespierriștii nu puteau ramane indiferent.

Iacobinii au răspuns discursurilor „nebunilor” cu represiune. La începutul lunii septembrie, Jacques Roux și alți lideri ai „nebunilor” au fost arestați. Dar plebeii au rămas cea mai importantă forță de luptă a revoluției și, prin urmare, în perioada 4-5 septembrie au avut loc proteste majore de stradă la Paris. Principalele revendicări ale oamenilor, inclusiv ale muncitorilor care au luat parte activ la aceste proteste, au fost: „maximum universal”, teroare revoluționară și ajutor pentru cei săraci. Iacobinii, care au căutat să mențină o alianță nu numai cu țărănimea, ci și cu plebeii urbani, au îndeplinit cerințele sans-culottes: pe 5 septembrie a fost adoptată o rezoluție privind organizarea unei „armate revoluționare” speciale pentru „a pune în aplicare, oriunde este necesar, legile și măsurile revoluționare de mântuire publică decretate de Convenție” Documente ale istoriei Marii Revoluții Franceze: Învățătură. poz.: În 2 vol. / Rep. ed. A.V. Zgomot. - M.: Editura Mosk. Universitatea, 1992. - T. 2. - P. 122..

La 29 septembrie, Convenția a adoptat un decret de stabilire a prețurilor fixe pentru produsele alimentare de bază și bunurile de larg consum - așa-numitul „maxim universal”. Pentru a furniza Paris, alte orașe și armata cu alimente, în toamna anului 1793, rechiziționarea cerealelor și a altor produse alimentare a început să fie practicată pe scară largă. La sfârșitul lunii octombrie a fost creată Comisia Centrală Alimentară, care se ocupa de aprovizionare și monitorizează implementarea „maximului”. Rechiziția de cereale în sate, împreună cu autoritățile locale, era efectuată de detașamentele „Armatei Revoluționare”, formate din sans-culotte pariziene. Pentru eficientizarea aprovizionării cu pâine a populației la prețuri fixe și alte produse alimentare necesare, la Paris și în multe alte orașe au fost introduse carduri pentru pâine, carne, zahăr, unt, sare și săpun. În plus, Convenția, sub presiunea de la bază, a decis să „pună teroarea la ordinea zilei”. Deja pe 17 septembrie a fost adoptată o lege privind „suspectul”, care a extins drepturile organismelor revoluţionare în lupta împotriva elementelor contrarevoluţionare.

La scurt timp, fosta regină Marie Antoinette și numeroși membri ai aristocrației nobile, inclusiv câțiva girondini, au fost judecați de Tribunalul Revoluționar și executați. Teroarea revoluționară a început să se răspândească în toată țara.

Teroarea revoluționară a fost îndreptată nu numai împotriva contrarevoluției politice, ci și împotriva contrarevoluției economice. A fost folosit pe scară largă împotriva speculatorilor, cumpărătorilor și tuturor celor care, încălcând legea „maximului” și perturbând aprovizionarea cu alimente a orașelor și a armatei, au jucat astfel în mâinile dușmanilor revoluției și intervenționștilor.

Perioada de ascensiune a dictaturii iacobine a fost de scurtă durată. Cert este că la baza dictaturii iacobine, precum și în politicile lor, s-au ascuns contradicții interne profunde. Iacobinii au luptat pentru triumful complet al libertății, democrației și egalității folosind metode care erau inacceptabile pentru atingerea acestor obiective.

Țara a trăit într-o stare de dictatură brutală, care a supus unei reglementări stricte de stat vânzarea și distribuirea de alimente și alte bunuri, trimițând la ghilotină pe oricine nu era de acord cu politicile iacobinilor și încălca legile privind „maximul”. .

Întrucât intervenția statului s-a desfășurat numai în sfera distribuției și nu a afectat sfera producției, întreaga politică represivă a guvernului iacobin și toate eforturile sale în domeniul reglementării statului au contribuit la creșterea puterii economice a burgheziei. . În anii revoluției, această putere economică a crescut semnificativ ca urmare a lichidării proprietății feudale a pământului și a vânzării proprietății naționale Zhores J. Istoria socialistă a Revoluției Franceze: 6 vol. / Trad. de la fr. editat de A.V. Zgomot. - M.: Progres, 1983. - T. V. - P. 312..

În același timp, contradicțiile interne ale politicilor iacobinilor au dus la o nemulțumire tot mai mare în rândul apărătorilor plebei ai revoluției.

Dictatura iacobină nu a satisfăcut dorințele săracilor din mediul rural. Vânzarea bunurilor naționale a beneficiat elitei înstărite a țărănimii, care a cumpărat cea mai mare parte a pământului, ceea ce a dus la o creștere continuă a diferențierii țărănimii. Săracii au căutat să limiteze dimensiunea fermelor, posesiunile țăranilor bogați, să le confisque pământul și să le împartă între săraci. Dar iacobinii nu au îndrăznit să-și susțină cererile. Guvernele locale au luat din ce în ce mai mult de partea țăranilor bogați în conflictele lor cu muncitorii agricoli. Acest lucru a provocat nemulțumiri față de politicile iacobine în rândul oamenilor săraci din sat.

Datorită faptului că contradicțiile sociale din țară s-au intensificat, a început o criză a dictaturii revoluționare și a apărut o scindare în rândurile iacobinilor înșiși. În toamna anului 1793, între ele au început să se formeze două grupuri de opoziție. Primul dintre ei s-a format în jurul lui Danton.

Astfel, grupul dantonist a apărut în curând ei au devenit aripa dreaptă a iacobinilor, care reprezenta noua burghezie care se îmbogățise în revoluție.

Dantoniștii au cerut uneori mai mult, alteori mai puțin deschis, eliminarea dictaturii democratice revoluționare.

De remarcat că Comitetul pentru Siguranța Publică, condus de Robespierre și Robespierrei, a întâmpinat opoziție nu numai din partea dreaptă, ci și din partea stângă. Această nemulțumire a fost reflectată de Comuna din Paris și de secții. Căutau modalități de alinare a nevoilor populației sărace și cereau în continuare o politică de represiune severă împotriva speculatorilor, încălcatorilor legii la nivel „maxim” etc.

După înfrângerea „nebunilor”, grupul cel mai influent din Paris a devenit susținătorii lui Chaumette și Hébert - iacobini de stânga, care mai târziu au început să fie numiți heberiști. Într-o oarecare măsură, ei pot fi considerați succesorii „nebunilor”. Gradul de coeziune și omogenitate al eberiștilor a fost scăzut Revunenkov V.G. Eseuri despre istoria Marii Revoluții Franceze. Căderea monarhiei 1789 - 1792. - L.: Editura Leningr. Universitatea, 1982. - P. 176..

În primăvara anului 1794, din cauza deteriorării situației alimentare din Paris, heberiștii au început să critice intens activitățile Comitetului de siguranță publică. Hébert și susținătorii săi au fost arestați. Au fost condamnați de Tribunalul Revoluționar și executați pe 24 martie.

Reprimarea brutală declanșată de iacobini a dus la faptul că aceștia au început să se omoare între ei. O săptămână mai târziu, guvernul a dat o lovitură dantoniștilor. Pe 2 aprilie, Danton, Desmoulins și alții au fost predați Tribunalului Revoluționar și pe 5 aprilie au fost ghilotinați.

Guvernul revoluționar se îndrepta către inevitabila autodezintegrare. Nimic nu a putut opri represiunea internă când camarazii au început să se omoare între ei. Aceste evenimente au provocat o nemulțumire larg răspândită în capitală. Astfel, o parte din forțele care susținuseră anterior dictatura iacobină s-au îndepărtat de Robespierrei. Pe plan extern, poziția guvernului revoluționar a devenit mai puternică. Opoziția față de dictatură a încetat. Dar această impresie exterioară a forței și durabilității dictaturii iacobine a fost de acum înainte înșelătoare.

De fapt, dictatura iacobină trecea printr-o criză acută. Iacobinii au început să întâmpine o ostilitate crescândă din partea burgheziei urbane și rurale, iar teroarea dezlănțuită în rândurile ei a îndepărtat de la ea o parte din oamenii care îi fuseseră devotați anterior.

La 10 iunie 1794, Convenția, la insistențele lui Robespierre, a adoptat o nouă lege care a sporit semnificativ teroarea. În termen de șase săptămâni de la publicarea acestei legi, Tribunalul Revoluționar a pronunțat zilnic până la cincizeci de pedepse cu moartea. Așa că oamenii care s-au ascuns în spatele cuvintelor înalte despre bunătate și dreptate s-au transformat în cele din urmă în călăi însângerați. În acest moment, bătălia de la Fleurus a avut loc cu armata prusacă și forțele combinate ale coaliției. Trupele intervenționiste au fost înfrânte, iar această victorie a întărit intențiile unor largi secțiuni ale burgheziei, proprietarii țărani, care erau nemulțumiți de intensificarea terorii – ceea ce nu este surprinzător! - scapa de regimul dictaturii revolutionar-democratice care ii ingreuna.

A treia etapă a revoluției - de la 2 iunie 1793 până la 27 iulie 1794 - a devenit perioada de cea mai mare ascensiune a revoluției, momentul culminant al acesteia. Iacobinii, un partid extremist, au ajuns la putere. A fost cea mai radicală forță din istoria Revoluției Franceze.
A început cu publicarea unei legi privind vânzarea către țărani a pământului confiscat domnilor feudali și a unei legi privind eliminarea tuturor îndatoririlor feudale. Alianța cu țărănimea a fost întărită. În timpul domniei iacobinilor, au fost adoptate altele noi: Declarația drepturilor omului și cetățeanului din 1793 și Constituția din 1793. Declarația a interzis monarhia sub pedeapsa cu moartea și a asigurat dreptul poporului la revoluție. Ea a stat la baza Constituției, dar aceasta din urmă a rămas o ficțiune, pentru că a fost adoptat în scop propagandistic.
Mecanismul de stat al dictaturii iacobine a fost primitiv și crud (vezi diagramele 65 și 66). Cea mai înaltă autoritate a rămas Convenția, care avea puteri legislative și guverna țara printr-un sistem de comitete și comisii.
Două comitete au jucat un rol decisiv - Comitetul de siguranță publică și Comitetul de siguranță publică. Ambii erau aleși de Convenție și aveau cele mai largi puteri: de la diplomatice la cele administrative. Iacobinii erau conduși de M. Robespierre. Pentru a judeca „dușmanii republicii”, Tribunalul Revoluționar a fost înființat ca organism pentru represalii extrajudiciare, de urgență.
În scurta perioadă a domniei lor, iacobinii au luat o serie de măsuri radicale - au abolit sclavia în colonii, au reorganizat armata, ceea ce a făcut posibilă rezistența luptei împotriva intervenției și suprimarea contrarevoluției interne. Dar prin realizarea acestor măsuri, dictatura iacobină s-a îndreptat spre teroare, primul pas a fost făcut în rezolvarea problemei alimentare. Convenția a adoptat decrete privind introducerea unui maxim universal (prețuri fixe pentru produsele de primă necesitate). Din discursul procurorului comunal Chaumette: „Tiranii Europei și dușmanii interni ai statului nostru... persistă în dorința lor de a înfometa poporul francez pentru a-l învinge și a-i obliga să-și schimbe rușinos libertatea și suveranitatea. pentru o bucată de pâine... Dușmani interni secreti cu un cuvânt „libertate” pe buze încearcă să oprească curgerea vieții În ciuda legilor noastre binefăcătoare, își încuie hambarele, calculând la rece ce le va da foamea, răzvrătirea și masacrul. ... Jos mila, jos cu milă pentru trădători... a venit ceasul socotirii."
Pe 17 septembrie a fost adoptat decretul „Despre suspicios”, conform căruia fiecare susținător al vechiului sistem care era nobil sau era în slujba nobililor era declarat suspect, dacă nu existau dovezi ale caracterului său revoluționar, cine putea nu dovedesc prin ce mijloace legale a existat. Toți suspecții (dușmanii republicii) erau supuși arestării: dacă aveau materiale incriminatoare, erau puși în judecată, dacă nu, atunci erau ținuți în arest până la încheierea păcii.
Schema 65
GUVERNUL REVOLUȚIONAR AL DICTATURII IACOBINILOR

Comitetul de Siguranță Publică. public
securitate 1.
Comitet legislatia
Tribunalul Revoluționar
și departamente
ministerele
Comuna Paris
PARIS

Schema 66
ORGANELE EXTRAORDINARE ALE DICTATURII IACOBINILOR DIN FRANTA

Cei care au fost judecați erau supuși pedepsei cu moartea. Aceste cazuri au fost examinate de un tribunal revoluționar format dintr-un președinte, 4 adjuncți, 12 judecători și 50 de jurați. Decretul din 10 iunie 1794 a introdus conceptul de „dușman al poporului”, a simplificat procedurile judiciare: s-a desființat ancheta prealabilă, martorii erau chemați numai dacă nu existau probe morale sau materiale și dreptul la apărare pentru „conspiratori” a fost desființată. Sentințele nu au făcut obiectul recursului în casație și au fost executate în termen de 24 de ore. Dușmanii poporului au fost toți cei care fie au vorbit necuviincios despre Convenția Națională și Guvernul Revoluționar, care „au provocat disperare în rândul poporului, care au încercat să inducă poporul în eroare și au intervenit în iluminarea lor, care au stricat morala și au corupt conștiința publică”. Orice persoană este obligată să informeze și are dreptul de a reține persoanele care se încadrează în categoria „dușmanului poporului”. M. Robespeier și-a trimis cei mai apropiați acoliți la ghilotină: Desmoulins, Danton, hebertiștii. Legea anti-muncători a lui Le Chapelier a continuat să se aplice. Teroarea a căzut asupra tuturor segmentelor populației, inclusiv asupra burgheziei însăși.
Sloganul lui Robespierre: „În situația actuală, prima regulă a politicii noastre ar trebui să fie controlul poporului – cu ajutorul rațiunii și pe dușmanii poporului – cu ajutorul terorii” (Prin „dușmanii poporului” se înțelegea toți cei care nu sunt de acord).
S-a dus o politică de egalitate forțată: împrumuturi forțate, impozite pe venit ultra-mari ale celor bogați, restricții asupra drepturilor de moștenire, legi împotriva comerțului, rechiziții forțate. Acest lucru a condus Republica nu „la fericirea virtuții și la mulțumirea modestă”, așa cum visau inspiratorii ei, ci la distrugere.
Iacobinii au descoperit și o lipsă de înțelegere a nevoilor muncitorilor, adică. au extins maximul la salarii și au păstrat legea lui Le Chapelier.
De asemenea, iacobinii nu au înțeles că, după ce au „binecuvântat” țărănimea cu pământ, era și necesar să se oprească rechizițiile de hrană și mobilizarea muncitorilor. Toate acestea au dus la criza dictaturii iacobine. Distrugând facțiunile lui Danton și Desmoulins, Robespierre a dat dovadă de neputință în raport cu critica din dreapta, Chammette și hebertiștii din stânga. Dar nu a atins mlaștina. Toți revoluționarii erau tineri și fără experiență: Robespierre - 35 de ani, Saint-Just - 25 de ani, Danton - 35 de ani, Chommette - 30 de ani, Desmoulins - 33 de ani, Fouche - 30 de ani. Teroarea este o consecință a acțiunilor aventuriste ale politicienilor iresponsabili. „Cea mai scurtă cale către o lume a egalității, dreptății și fericirii” s-a dovedit a fi o fundătură.
Majoritatea Convenției a reprezentat „mlaștina” - i-a urmat pe iacobini în timp ce aceștia erau la putere și a stabilit ordinea în țară cu o „mână de fier” și a rezistat intervenției. Dar de îndată ce inamicul extern a fost învins, a avut loc lovitura de stat Thermidoriană (9 Thermidor după calendarul iacobin, sau 27 iulie 1794). Iacobinii înșiși au împărtășit soarta dușmanilor lor. Astfel s-a încheiat a treia etapă a revoluției. Teroarea fără sens a fost oprită.
Pe Thermidor 9 (27 iulie), 1794, trupele care susțineau Convenția au izbucnit în primărie, unde se adunaseră liderii iacobini. Jardam Merda i-a zdrobit maxilarul lui Robespierre cu o lovitură de pistol. Toți au fost arestați. A doua zi, Robespierre și tovarășii săi, vii și morți, 22 de oameni în total. au fost ghilotinate în grabă. Totul a fost finalizat. Iacobinii, care au reușit să se „reformeze”, au devenit „democrați”.
Drama și tragedia revoluției s-au încheiat în Franța, dar s-au repetat în Rusia.

Convenția era acum obligată să ia măsuri menite să pacifice provinciile. Din punct de vedere politic, s-a întocmit o nouă constituție iacobină, menită ca model al principiilor și practicii democratice. Din punct de vedere economic, Convenția a sprijinit țăranii și a desființat fără compensație toate îndatoririle domnișoare și feudale și, de asemenea, a împărțit moșiile emigranților în mici loturi de pământ, astfel încât chiar și țăranii săraci să le poată cumpăra sau închiria. El a efectuat și împărțirea terenurilor comunale. Noua legislație funciară urma să devină una dintre cele mai puternice legături care leagă țărănimea de revoluție. Din acest moment, cel mai mare pericol pentru țărani a fost restaurarea, care le-ar putea lua pământurile și, prin urmare, niciunul dintre regimurile ulterioare nu a încercat să anuleze această hotărâre. La mijlocul anului 1793, vechiul sistem social și economic a fost eliminat: îndatoririle feudale au fost desființate, impozitele au fost desființate, nobilimea și clerul au fost lipsiți de putere și pământ. A fost instituit un nou sistem administrativ în raioanele locale și comunele rurale. Doar guvernul central a rămas fragil și, timp de mulți ani, a fost supus unor schimbări drastice și violente. Cauza imediată a instabilității a fost criza continuă provocată de război.

Până la sfârșitul lunii iulie 1793, armata franceză se confrunta cu o serie de eșecuri, care au creat o amenințare de ocupare a țării. Austriecii și prusacii au avansat în nord și în Alsacia, în timp ce spaniolii, cu care Pitt făcuse o alianță în mai, amenințau cu o invazie din Pirinei. Rebeliunea din Vendée s-a extins. Aceste înfrângeri au subminat autoritatea Comitetului pentru Siguranță Publică sub conducerea lui Danton. Pe 10 iulie, Danton și șase dintre camarazii săi au fost destituiți. Pe 28 iulie, Robespierre s-a alăturat Comitetului. Sub conducerea sa, Comitetul a asigurat în timpul verii un punct de cotitură pe fronturile militare și victoria republicii. În aceeași zi, 28 iulie, Danton a devenit președinte al Convenției. La dușmănia personală dintre cei doi lideri iacobini s-a adăugat o ciocnire amară cu un nou inamic - extremiștii iacobini, care erau numiți „nebuni”. Aceștia au fost moștenitorii lui Marat, care a fost ucis pe 13 iulie de girondistul Charlotte Corday. Sub presiunea „nebunilor”, Comitetul, acum recunoscut drept adevăratul guvern al Franței, a luat măsuri mai stricte împotriva speculatorilor și contrarevoluționarilor. Deși până la începutul lunii septembrie „nebunii” au fost învinși, multe dintre ideile lor, în special predicarea violenței, au fost moștenite de iacobinii de stânga conduși de Hébert, care ocupau poziții semnificative în Comuna Paris și Clubul Iacobin. Ei au cerut o înăsprire a terorii, precum și introducerea unor controale guvernamentale mai stricte asupra bunurilor și prețurilor. La mijlocul lunii august, Lazare Carnot, care a primit în curând titlul de „organizator al victoriei”, a devenit membru al Comitetului pentru Siguranța Publică, iar la 23 august, Convenția a anunțat o mobilizare generală.

În prima săptămână a lunii septembrie 1793, a izbucnit o altă serie de crize. Seceta de vară a dus la o lipsă de pâine în Paris. A fost descoperit un complot pentru eliberarea reginei. Au existat rapoarte despre predarea portului Toulon către britanici. Adepții lui Hébert din Comune și Clubul Iacobin au reînnoit o presiune puternică asupra Convenției. Ei au cerut crearea unei „armate revoluționare”, arestarea tuturor suspecților, înăsprirea controalelor prețurilor, impozitarea progresivă, procesul conducătorilor Girondei, reorganizarea tribunalului revoluționar pentru a judeca inamicii revoluției și desfășurarea represiuni în masă. La 17 septembrie a fost adoptat un decret prin care se dispune arestarea tuturor persoanelor suspecte de către comitetele revoluţionare; La sfârșitul lunii a fost introdusă o lege care stabilește limite de preț pentru produsele de primă necesitate. Teroarea a continuat până în iulie 1794.

Astfel, teroarea s-a datorat stării de urgență și presiunilor extremiștilor. Acesta din urmă a profitat de conflictele personale ale liderilor și de ciocnirile fracționale din Convenție și Comună La 10 octombrie a fost adoptată în mod oficial constituția redactată de iacobini, iar Convenția a proclamat că, pe durata războiului, Comitetul Public. Siguranța ar servi drept guvern provizoriu sau „revoluționar” al lui Georges Le Nôtre. Viața de zi cu zi la Paris în timpul Marii Revoluții. - M.: Gardă tânără, 2006. - 368 p. . Scopul Comitetului a fost declarat a fi implementarea puterii strict centralizate care vizează victoria completă a poporului în salvarea revoluției și protejarea țării. Acest organism a susținut politica de teroare, iar în octombrie a organizat procese politice majore ale girondinilor. Comitetul a exercitat controlul politic asupra comisiei centrale alimentare, creată în aceeași lună. Cele mai grave manifestări de teroare au fost „neoficiale”, adică. au fost realizate din inițiativa personală a fanaticilor și a bandiților care stabileau conturi personale. Curând, un val sângeros de teroare i-a acoperit pe cei care ocupaseră funcții înalte în trecut. Desigur, emigrația a crescut în timpul terorii. Se estimează că aproximativ 129 de mii de oameni au fugit din Franța, aproximativ 40 de mii au murit în zilele terorii. Cele mai multe execuții au avut loc în orașe și departamente rebele, precum Vendée și Lyon.

Până în aprilie 1794, politica de teroare a fost determinată în mare măsură de rivalitatea dintre adepții lui Danton, Hébert și Robespierre. La început, eberiștii au dat tonul au respins doctrina creștină și au înlocuit-o cu cultul Rațiunii, în locul calendarului gregorian, au introdus un calendar nou, republican, în care lunile erau denumite în funcție de fenomene sezoniere; trei „decenii”. În martie, Robespierre a pus capăt heberiştilor. Hebert însuși și 18 dintre adepții săi au fost executați cu ghilotină după un proces rapid. Au fost arestați și dantoniștii, care căutau să atenueze excesele terorii în numele solidarității naționale, iar la începutul lunii aprilie au fost condamnați și executați. Acum Robespierre și Comitetul reorganizat de siguranță publică conduceau țara cu o putere nelimitată.

Dictatura iacobină și-a atins cea mai teribilă expresie în decretul Prairialului a 22-a (10 iunie 1794), care a accelerat procedurile tribunalului revoluționar, privând acuzatul de dreptul la apărare și transformând pedeapsa cu moartea în singura pedeapsă pentru cei. găsit vinovat. În același timp, propaganda cultului Ființei Supreme, propusă de Robespierre ca alternativă atât la creștinism, cât și la ateismul heberiștilor, a atins apogeul. Tirania a ajuns la extreme fantastice - și asta a dus la rebeliunea Convenției și lovitura de stat din 9 Thermidor (27 iulie), care a eliminat dictatura. Robespierre, împreună cu cei doi asistenți principali ai săi - Louis Saint-Just și Georges Couthon - a fost executat în seara următoare. În câteva zile au fost executați și 87 de membri ai Comunei.